一
游殿村，和中国大多数山村一样，宁静、祥和、欢乐。偏隅在村西头破池子把儿附近的农户，人烟稀少，更是一片廖静、安详。
我站在外婆家地坑院窑洞顶的平地上，俯身看着脚下的一方小院，忽然感觉院子好小好小，但小时候的记忆里，却觉得院子很大很大。姐夫说：那是你长大了么，小时候个子小，觉得自己家很大。
我静静的看着洒满阳光的院落，窑洞的黑色木门油漆已经斑驳，石榴树和枣树还在原来的位置，一股熟悉的亲切感油然而生。这方窑洞，是我童年生活的全部天地，也是外婆外公和他们的五男二女的孩子们、孙男孙女们生活了一辈子的天地。
二
游殿村的窑洞，是地坑院式的窑洞，与我们牙庄村依山而建的掏凿的窑洞很大不同。这种地坑院，在平地里挖出一方天井院落，然后在四周凿出一个个窑洞，就是一间间房子，便建成了一个家；兄弟们多的家庭，在这个家旁边，再开凿出土隧道，经过土隧道，就又挖出一方天井院落，成了新的一家，这样，天井里是小家，隧道里是世家，连成一片，成为一个大家。
外婆家就是这样的院落，从地面上顺台阶走下地坑院，左手一个隧道，走过去是母亲本家的一个堂哥家，右手走进去，是外婆家。
外婆家院子很大，是一个二进院落。
一进院落，是母亲本家的；二进院落，是外婆家，又分为东西两个院落。东面是外公的弟弟，二外公家；西院落便是外婆家。三家在一起，非常和睦，农忙时节，二外公会到我们村，帮助妈妈干农活，有时候也来我们村赶庙会，给母亲添置一些碗筷、锄头之类的厨房用具或农具，偶尔会给我们买一点花蜜糖儿。
外婆家的窑洞只有一间，但是很大，别有洞天。
每年冬天，外公都要把窑洞外面的风门，用崭新的白纸更换一次，窑洞上方半月式的小窗户台儿，永远放置着一把屋门钥匙，虽然从来没有用到过。
进入窑洞，临门便是厨房，一边有一个很大很大的灶台，明明很小的炉子，却偏又向旁边挖出很大的一个煤火台儿，足够5个大人睡，紧挨煤火灶的，是一个温罐，一支中型水缸，镶嵌在灶台里，供全家冬天热水洗漱，夏天洗澡，秋天里面还会放一些生柿子，经过几天温水浸泡，变成了蓝柿，非常脆口甘甜，是那个年代不可多得的副食品。
冬天，灶台是孩子们的天地，吃、住、玩都在上面。放学第一件事，就是跳上灶台，暖暖身子，坐在灶台上写作业。偶尔母亲在的时候，会一边哼着小曲，一边或纳鞋底，或缝补衣服，或剪一些很好看剪纸，窗花之类的，有时会轻诉做姑娘时美好的过往。这时候，外婆总要拄着拐杖，走到母亲面前，宠溺的看着母亲，点评母亲的女红作品，不时交流私语。
再往里走，就是客厅，一张八仙桌，两把罗圈椅。八仙桌上永远放置一个神龛，干净光滑，发出黑黝黝的亮光。后面的土墙壁，开凿了一个小土壁柜，放着贵重的东西。客厅的周围，分别依式又开凿出几间套间窑洞，是舅舅们小时候居住的屋子。
再往里，一个隔帘后面，就是外公外婆卧室，两张老式木床，被中间的一条小路分开，而窑洞最后方，还有一个小窑洞，是存放杂物的地方。
三
小时候，我们家孩子们多，父亲在遥远的西部边陲当兵，母亲一人拉扯我们姊妹5人，非常忙碌。自然而然，我和哥哥，就作为家里最小的两个孩子，送到外婆家。
外婆家离我家很近，大约8里地。外婆家的孙辈孩子也多，和我一样常住外婆家的是年龄相仿的三舅、四舅、姨母家8个孩子，凑在一块，不知道有多热闹。
记忆里，外婆第一要务永远是做饭。外婆72岁那年，也是我出生的那一年，摔了一跤，从此右腿和右胳膊便没有知觉，记事起，外婆行走不便，先用左手，掰开右手，把拐杖放进右手，左手再柱起拐棍，蹒跚着去案板前，身子半倚在案板边沿，左手和面、擀面、切面，下面，做饭。外婆还有一件重要的事，就是念经、喝下午茶。外婆每天下午都要自己一人念经，虽然我从没听懂她念的什么，但是我听过最动听、好听的诵经声。她的声音空灵、轻柔，念经时虔诚、深情、渴望、投入、沉浸其中的状态刻印在我脑海里。诵完经，外婆要喝一碗红糖水，自我记事起，就没有中断过。
外公虽然80多岁，但身板硬朗，做的事也多。他的第一要务永远是捡柴禾，码垛的整整齐齐，我一直很好奇，外公怎么能把碗口粗的木柴，劈的长短、大小一个样儿，把枝枝叉叉的树枝捯饬的整整齐齐，放到门口的夏天用的厨房里。外公还有一件事，就是背着双手，踱着方步，在我们读书，常常叮嘱我们：读书就像捡柴禾，一天天积累就越来越好。晚上，外公总要在煤油灯下，拿起一支玉米模样的钢笔，一笔一划，认认真真的记账。我羡慕这支笔很久了，悄悄的把弄过很多次，却始终不敢拿走。
记忆里，舅舅们都在城里上班，一年很难见一面，妗子们都另立门户忙碌着，外婆家里只有外公外婆和一群孩子，守着她的孙辈们，热热闹闹的过日子，安安静静的过日子，没有什么波澜，只有，烧不完的柴火，做不完的饭，流水一样长的日子。
四
在外婆家，生活到上小学二年级，和表姐表哥一直很要好，全家很少大声吵闹、说话。外公的温敦、外婆的贤淑一直影响着我们，家里更多时候是耕读之气。只记得偶尔一次，不知道什么原因，或许是和三舅家表姐、表弟玩闹，外婆吵了我，当时我大约7，8岁，我很生气，觉得外婆不爱我了，就去二外公家，向大姨家的表哥求同情，问：奶奶亲还是外婆亲，表哥不加思索，说：当然是奶奶亲了。这一下，我更委屈了，天快黑了，我哭着要回家，外婆死活不让，说一个小孩，在山沟里走，怕丢了。
第二天，我仍在生气。早上起床，外婆给我扎辫子，我扭悖着，就是不让她给我梳头，自己扎个马尾巴，歪歪扭扭，像鸡窝一样，气呼呼的一个人回牙庄。走在牙庄与游殿必经的山沟底，碰到了妈妈和三姐，前去给外婆送菜，妈妈又把我带到了外婆家。
这样的趣事，似乎还发生在吃饭上。我们一群人疯够了，就闹着去二舅家。二舅家离外婆家很近，也是地坑院，窑洞房，不过窑洞很多，院落很干净整洁。
70年代的农村，早上吃饭，很简单，红薯面或玉米面，和水拍成巴掌大的片儿，丢进清水里煮。一碗饭，看起来，水是水，沉渍几块*面片或窝窝片。小孩子，吃饭喜欢比赛，总是偷偷去数一数其他人碗里清澈见底的红薯片到底有几块，每次都发现，大家都是4块，只有我是3块，要么，大家是5片，我是4片。在一种男尊女卑、内外姻亲、秩序人伦、规矩大于天非常传统的家庭里，司空见惯，我从来没想过为什么，但在物资贫乏的年代，几个孩子凑在一起，依然吃的很香。
三舅家，地方比较小。三妗子在村小学教书，只有一间房子，三舅在乡高中教书，每周回来一次。一到周六，每每疯的正欢儿的时候，三妗子或者表姐就会过来问我，你回你外婆家吗？我总是心不在焉答道：不回去。等天真黑了，三舅回来了，才知道家里真的很小，住不下。三舅的自行车永远都是挂在墙上，所有的凳子也都挂在墙上。这时候，我便哭闹着要回外婆家。表姐一边抱怨：天亮、暖和时早点让你回，你不回，这会儿，天黑又冷才回去。一边拿上手电筒，深一脚浅一脚送我去外婆家。
五
这样的小院，一间窑洞，一方洞天，养活五男二女，7个子女都出生在民国，都读书识字，男孩子都是文人，吃商品粮，拿公家饭碗。两个女娃，都嫁到牙庄一个村，离外婆很近。
母亲很优秀，文化程度很高，毕业后，放弃工作，决定支持舅舅们工作，待在外婆身边，伺候双亲，照顾曾经患过脑膜炎的妹妹，虽然后来嫁给父亲，日子清苦，但母亲从来没有任何怨言。后来，外公去世后，外婆常年居住我家，只有在年节时分，才回到舅舅家。还记得母亲临终最后时分，一直呼唤着她妹妹名字，可见母亲一辈子都在遵守着她的承诺。
星月无穷，洞天昼永。地坑院是孩子童年的欢乐时光，是几代人成长岁月的记忆，是一方乡土文明的文化之根，是民族心灵的原乡。无论少卑，家声接武，凭高临望，全是人间烟火气。
维尼咪丽赞